چکیده:
Depuis longtemps, le mythe est considéré comme source d’inspiration pour les auteurs. La restitution des concepts mythiques dévoile pour l’homme les incidents d’autrefois et l’aide à parcourir le monde et à prendre conscience de l’avenir. Dans ce travail de recherche, nous avons choisi deux écrivains de deux cultures différentes. Ces deux auteurs par la commémoration de certains moeurs et rites dans leur propre société, ont recouru à la mythologie et à l’histoire. Nous exposerons une comparaison entre Mémoires d’Hadrien de Marguerite Yourcenar (1903-1987), écrivain français et Douleur de Siavache d’Ismaïl Fassih (1934-2009), romancier iranien.
خلاصه ماشینی:
"Recherches en Langue et Littérature Françaises Revue de la Faculté des Lettres Année 11, N0 19, Printemps-Été 2017 Reconstruction du passé mythique dans Mémoires d’Hadrien de Yourcenar et Douleur de Siavache de Fassih* Fatemeh Khan Mohammadi Professeur-assistante, Unité des Sciences et de Recherches, Université Azad Islamique, Téhéran, Nasrin Hosseintchi** Doctorante, Unité des Sciences et de Recherches, Université Azad Islamique, Téhéran (auteur responsable) Résumé Depuis longtemps, le mythe est considéré comme source d’inspiration pour les auteurs.
Siavache de Fassih, appartient à la couche intellectuelle et en même temps, il est issu d’une famille noble et aristocrate, mais influencé par ses croyances, il fréquente les basses couches de la société ; le choc de cette double influence aboutit chez lui à une passion humaine qui l’incite à abandonner sa propre famille, générant ainsi un conflit intérieur.
Comme Genette précise dans son œuvre Figures III, les rétrospections pourraient aider le lecteur à mieux découvrir la personnalité des personnages restés presque méconnus tout au long du roman : « Le « retour en arrière » est suivi d’un bond en avant, c'est-à-dire d’une ellipse, qui laisse dans l’ombre toute une longue fraction de la vie du héros : l’analepse est ici en quelque sorte ponctuelle, elle raconte un moment du passé qui reste isolé dans son éloignement, et qu’elle ne cherche pas à raccorder au moment présent en couvrant un entre-deux non pertinent pour l’épopée."