چکیده:
تناقش هذه الدراسة العاقة بین الهویات الجماعیة وإقصاء الآخر. وتتعامل مع تاریخ الأفکار الذی تناول مسألة الهویة الجماعیة، وشیوعها فی صیغ مکیَّفة بحسب السیاقات التاریخیة الواقعیة فی کل مرة. وتُبیّن الدراسة جانبَ التمییز وما یُحیط بمفهوم الهویات الذاتیة فی المعنی المعرفی وما تجلبه معها من عملیات الإقصاء وسیرها، وتساوق ذلک مع علاقات الهیمنة، وأسباب النجاح العابر الحدود الوطنیة الذی تشهده ظاهرة الشعبویین الیمینیین وأحزابها، وقدرتها علی تسویق أفکار تضامن اجتماعی قومی محدود، وهیاکل الهویة الجماعیة وأشکال الاستبعاد المرتبطة بها وبالآخر، وکیفیة استغلال خیبة آمال الطبقات الاجتماعیة الهشّة
في سیاسات العدالة الاجتماعیة.
This study discusses the relationship between collective identities and the exclusion of the other. It deals with the history of ideas and its handling of the issue of collective identity as it forcefully surfaced in accordance with actual historical contexts on every occasion. The study explains the distinction in the context of the concept of self–identities in the epistemological sense, and how this
carries with it processes of exclusion, which operate consistently with hegemonic relations. It also examines the causes which lie behind the transnational success of right–wing populism and its parties, and its ability to market ideas of limited social national solidarity, structures of collective identity, associated forms of exclusion of the other, and how they exploit the disenchantment of the precarious social classes in politics of social justice.