خلاصه ماشینی:
"و عندها أن الملائکة یأکلون و یشربون کأنهم رجال من الأنس،و قد جاء الملائکة ابراهیم فی طریقهم الی مدائن لوط لاهلاک أهلها فأضافهم ابراهیم و ذبح لهم عجلا سمینا و صنع سمیذا،و قدم لهم فأکلوا(یخیر القرآن الکریم أن الملائکة لم تمتد أیدیهم الی الطعام فخاف منهم ابراهیم،و لکنهم طمأنوه و عرفوه بأنفسهم، و هذا من الفروق الکثیرة بین التوراة و القرآن العظیم و مما یدل علی کذب البشرین حین یقولون إن محمدا صلی الله علیه و سلم أخذ الکتاب الکریم من کتب الیهود و النصاری، و الذی لامراء فیه أن القرآن مهیمن علی التوراة و الانجیل حاکم لهما أو علیهما،و فی التوراة و الانجیل أغلاط کثیرة بینها القرآن» ثم شیعهم فکلموه عما سیفعلونه بقوم لوط الذین کفروا و خالفوا الله عز و جل و اساءوا استخدام نعمة الله علیهم،و ذکروا أن ابراهیم یکون أمة کبیرة و قویة و به أی و بنسله یتبارک جمیع أمم الأرض،و هذه الأمة لیست الیهود،فلیس فی التاریخ ما یشعر أن الیهود کانوا برکة علی العالم بل إنهم قبل التوحید و الایمان بموسی کانوا لعنة فی مصر،و إن کانوا مستعبدین فالذلة و الاستعباد یمنعانهم من الدس و إیقاع الأذی،و لما أنقذهم الله من مصر خالفوا الله فعاقبهم بالتیه فی أرض سیناء أربعین سنة و أعطاهم فلسطین ما سکا فأساءوا الیها أشد إساءء و عانوا فیها فاذا و کانوا من الظالمین،و أخطئوا فهم التشریع الالهی فداسوا کرامة الشعب القاطن فی الأرض قبلهم،فهب یدافع عن نفسه و دارت رحی الحروب قرونا فلم تتمتع فلسطین براحة و لا طمأنینة مدة وجودهم،فلما شتتوا فی الأرض و تفرقوا أیدی سبا انقلبوا لعنة علی الأمم التی یعیشون بین ظهرانیا یبتون الفتن و یسرقون أموالها بشتی الأسالیب،و إن کانوا فی الظاهر مضطهدین،و لم تسمع أن الیهودیة انتشرت فی الأرض و انتحلتها أمة ما، إذا فأمة الیهود لیست هی المعنیة بهذه البشارة فهی ما کانت کبیرة و لا قویة و لا تبارک بها العالم بل أصابته اللعنة و الفقر و البلاء و المذاهب المدمرة."